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……

齿舌尚有误触之时，何况天下黎民万姓多不胜数。兄弟有纷争，父祖评断；亲戚有纷争，族老评分；邻里有纷争，乡老评说……这些何尝不是诉讼呢？

自古以来，天下何曾断了纷争。乱世有之，平世有之，盛世有之，圣贤在世亦有之。想天下无讼，不过是不明时世的人胡思乱想罢了。

昔日，文王在世，兴于礼仪，众人息讼，人皆传唱，以为是道德高尚。其时地广人稀、文王轻徭薄役，而断狱公平，民得安居，小人复无机可趁，故而诉讼自息。

我私下揣测，为了彰显道德，而刻意息怂，这样缘木求鱼的举动，恐怕并非是文王之本意。

……

而且，文王之世有没有诉讼呢？

先人多以为是没有，我独不以为然。若文王之世没有诉讼，息讼便应是稀松平常之事，又有什么难得的，会被众人所称颂呢？

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